علم اعداد

پرسشگر كرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
علامه طباطبایی علومی را به عنوان "علوم عجیب" ذکر و در مورد آن ها توضیحاتی به شرح زیر ارائه می کند که بدون ویرایش تقدیم می شود:
علومى كه از عجائب و غرائب آثار بحث مى‏كند، بسيار است، به طورى كه نمي توان در تقسيم آن ها ضابطه‏اى كلى دست داد.در اين بحث معروف ترين آن ها را كه در ميان متخصصان شهرت دارد، نام مى‏بريم.
1- يكى از آن ها علم سيميا است، كه موضوع بحثش هماهنگ ساختن و خلط كردن قواى ارادى با قواى مخصوص مادى است براى دست يابى و تحصيل قدرت در تصرفات عجيب و غريب در امور طبيعى كه يكى از اقسام آن تصرف در خيال مردم است، كه آن را سحر ديدگان مي نامند، و اين فن از تمامى فنون سحر مسلم‏تر و صادق‏تر است.
2- دوم علم ليميا است، كه از كيفيت تاثيرهاى ارادى، در صورت اتصالش با ارواح قوى و عالى بحث مى‏كند، كه مثلا اگر اراده من متصل و مربوط شد با ارواحى كه موكل ستارگان است، چه حوادثى مى‏توانم پديد آورم؟ و يا اگر اراده من متصل شد به ارواحى كه موكل بر حوادثند و بتوانم آن ارواح را مسخر خود كنم و يا اگر اراده‏ام متصل شد با اجنه و توانستم آنان را مسخر خود كنم و از آن ها كمك بگيرم ،چه كارهايى مي توانم انجام دهم؟ كه اين علم را علم تسخيرات نيز مى‏گويند.
3- سوم علم هيميا، كه در تركيب قواى عالم بالا، با عناصر عالم پائين، بحث مى‏كند، تا از اين راه به تاثيرهاى عجيبى دست يابد، و آن را علم طلسمات نيز مي گويند، چون كواكب و اوضاع آسمانى با حوادث مادى زمين ارتباط دارند، همان طورى كه عناصر و مركبات و كيفيات طبيعى آن ها اين طورند، پس اگر اشكال و يا بگو آن نقشه آسمانى كه مناسب با حادثه‏اى از حوادث است، با صورت و شكل مادى آن حادثه تركيب شود، آن حادثه پديد مى‏آيد، مثلا اگر بتوانيم در اين علم به آن شكل آسمانى كه مناسب با مردن فلان شخص يا زنده ماندنش و يا باقى ماندن فلان چيز مناسب است با شكل و صورت خود اين نامبرده‏ها تركيب شود، منظور ما حاصل مي شود، يعنى اولى مي ميرد، و دومى زنده مي ماند، و سومى بقا مى‏يابد، و اين معناى طلسم است.
4- علم ريميا است و آن علمى است كه از استخدام قواى مادى بحث مى‏كند تا به آثار عجيب آن ها دست يابد، به طورى كه در حس بيننده آثارى خارق العاده در آيد و اين را شعبده هم مي گويند.
و اين چهار فن با فن پنجمى كه نظير آن ها است، و از كيفيت تبديل صورت يك عنصر، به صورت عنصرى ديگر بحث مى‏كند، يعنى علم كيمياء همه را علوم خفيه پنجگانه مى‏نامند كه مرحوم شيخ بهايى در باره آن ها فرموده:
بهترين كتابى كه در اين فنون نوشته شده، كتابى است كه من آن را در هرات ديدم، و نامش (كله سر: همه‏اش سر) بود، كه حروف آن از حروف اول اين چند اسم تركيب شده، يعنى كاف كيمياء و لام ليميا، و هاء هيميا، و سين سيميا و راء ريميا و نيز از جمله كتاب هاى معتبر در اين فنون خفيه كتاب (خلاصه كتب بليناس و رساله‏هاى خسروشاهى، و ذخيره اسكندريه و سر مكتوم تاليف رازى و تسخيرات سكاكى) و اعمال الكواكب السبعة حكيم طمطم هندى است.
باز از جمله علومى كه ملحق به علوم پنج‏گانه بالا است، علم اعداد و اوفاق است كه از ارتباط هايى كه ميانه اعداد و حروف و ميانه مقاصد آدمى است، بحث مى‏كند. عدد و يا حروفى كه مناسب با مطلوبش مي باشد، در جدول هايى به شكل مثلث و يا مربع و يا غير آن ترتيب خاصى قرار مي دهد و در آخر آن نتيجه‏اى كه مي خواهد به دست مى‏آورد.
نيز يكى ديگر علم خافيه است، كه حروف آنچه را مي خواهد، و يا آنچه از اسماء كه مناسب با خواسته‏اش مي باشد مى‏شكند و از شكسته آن حروف اسماء آن فرشتگان و آن شيطان هايى كه موكل بر مطلوب اويند، در مى‏آورد، نيز دعايى كه از آن حروف درست مي شود، و خواندن آن دعا براى رسيدن به مطلوبش مؤثر است، استخراج مى‏كند، كه يكى از كتاب هاى معروف اين علم كه در نزد اهلش كتابى است معتبر كتب شيخ ابى العباس تونى و سيد حسين اخلاطى و غير آن دو است.
باز از علومى كه ملحق بان پنج علم است، علم تنويم مغناطيسى و علم احضار روح است كه در عصر حاضر نيز متداول است .از تاثير اراده و تصرف در خيال طرف بحث مى‏كند، و در آن باره كتاب ها و رساله‏هاى بسيارى نوشته شده .(1)
در مورد این علوم بیش از این اطلاعی نداریم .به تحصیل این علوم که ممنوع یا مکروه هستند، توصیه نمی کنیم.
پی نوشت :
1. طباطبایی ، المیزان (ترجمه ) ، چ پنجم ، قم ، انتشارات اسلامی ، 1374 ش ، ج1 ، ص 367 - 368.