قران

.
عنوان سوال قران
متن سوال بسم الله الرحمن الرحیم درپنج آیه درسوره های مختلف قرآن به اختلاف لیل ونهاراشاره شده ودرآخرآیه خواننده وشنونده راتوصیه به تعقل وخردورز ی نموده . بقره – 164 آل عمران – 190 یونس – 6 مومنون – 80 جاثیه – 5 جالب توجه آیه 164 سوره بقره است که میفرماید اِنَّ فى خَلْقِ السمَوَتِ وَ الأَرْضِ وَ اخْتِلَفِ الَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْفُلْكِ الَّتى تجْرِى فى الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاس وَ مَا أ نزَلَ اللَّهُ مِنَ السمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْض بَعْدَ مَوْتهَا وَ بَث فِيهَا مِن كلّ‏ِ دَابَّةٍ وَ تَصرِيفِ الرِّيَح وَ السحَابِ الْمُسخَّرِ بَيْنَ السمَاءِ وَ الأَرْضِ لاَيَتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ‏( بغیراز معنی ظاهری مطالب وتفاسیر مبسوطی که ازموضوعات شده و انسان رامتوجه موضوعاتی اساسی که درحیات مادی اونقش موثر وبی بدیلی ایفا میکند کرده است . به نظرمیرسد خداوند تبارک وتعالی به یک اصل مهم که میتوان آنرا( اصل چرخش ورفت وبرگشت) نام نهاد اشاره ای بسیارظریف نموده که خلقت آسمانها وزمین هم که درشروع آیه آمده شامل این اصل میباشد . دردو تفسیردردسترس ( المیزان و نمونه ) هم اشاره ای به این موضوع واصل رفت وبرگشت نشده . نظرکارشناسانه حضرات علما بسیارراهگشاست باتشکر محمد – ف کرج –شهرفردیس 24/11/1389
پاسخ سوال پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز راجع به "اصل چرخش و رفت و برگشت" چیزی در بیانات عالمان نیافتیم که برای تان بازگو کنیم. در این آیات ظاهرا به آیات و نشانه هایی اشاره شده که کمی تامل در آن ها فرد را به خدا می رساند، از جمله : آفرینش آسمان ها و زمین ، آمد و شد شب و روز ،کشتی های روان در دریاها، آب فرو ریزنده از آسمان ، گردش بادها، ابر مسخر بین آسمان و زمین و ..." ظاهرا آمد و شد شب و روز هم آیتی است که مثل آیات دیگر ، انسان را به خدا می رساند . فکر نمی کنم موضوعی تحت عنوان " اصل چرخش و رفت و برگشت" چیز خاصی باشد و معنای خاصی بدهد. اگر راجع به این اصل و معنا و مفهوم آن مطلب خاصي مورد نظرتان هست بفرماييد تا ضمن شفاف تر شدن سوال كارشناسان توضيح دهند . براي اطلاعات بيش تر شما را راهنمايي مي كنيم به كتاب اعجاز علمي قرآن ، تاليف محمد علي رضايي.
بنام خدا
کارشناس محترم
سلام علیکم
باتشکر ازجوابیه حضرت عالی وعطف به پرسش وپاسخ قبل که درصدرنامه مشاهده می کنید؛ درراستای شفاف ترشدن سوال ونظریه مطروحه به عرض می رساند :
1- حضرت عالی مستحضرید که درحوزه نظریه پردازی یا به عبارتی تفسیر علمی آیات قران کریم تنها حالتی مورد قبول است که مطالب علمي را در خدمت آيات قرار دهيم و براي فهم بهترقرآن استخدام كنيم؛
2- امروزه باتوجه به پیشرفت های بزرگ علم نجوم وبادراختیار داشتن ابزارها ومحاسبات دقیق علمی ثابت شده که نه تنها سیارات وستارگان بلکه منظومات مختلف و کهکشان ها وحتی کل کائنات در حال گردش وچرخیدن حول محورفرضی خود می باشند ؛ که درخصوص کره زمین ودیگر کرات منظومه شمسی وحتی ستاره خورشید این مطلب اظهرمن الشمس است ؛ این اصل درنقطه نقطه آفرینش وکل کائنات هم صدق می کند وثابت شده است .
لذاخداوند متعال با آوردن جمله ( اِنَّ فى خَلْقِ السمَوَتِ وَ الأَرْضِ ) درابتدای آیاتی که به رفت وآمد شب وروزاشاره دارد( که همان گردش ورفت وبرگشت کره زمین ازنقطه شروع به نقطه شروع مجدد است ) درنظردارد که خواننده وشنونده آیات را به گردش ورفت وبرگشت کائنات (آسمان هاوزمین) هم متوجه کند ومن باب شاهد به نمونه های دم دست وقابل رویت اشاره می کند .
3- شاید بتوان این موضوع را یکی دیگرازاعجازعلمی قرآن دانست چون قبل ازظهوراسلام ونزول آیات این امر برکسی روشن وثابت نگردیده بود .
4- درصورت صحیح بودن این فرضیه باید گفت که دراین فتح باب متفکرین و دانشمندان بامطالب جدیدی روبرو شوند که مورد نظر خداوند خالق آسمان ها وزمین می باشد .
5- برای خود من درراستای صحت فرضیه فوق سوالات ومطالب بسیاری مطرح است که انشاءالله باکمک کارشناسان محترم بتوانم به پاسخ آنان دست یابم .
6- درپایان لازم می دانم به عرض برسانم هم چنان که فرمودید هدف ازانزال تمامی آیات شناخت خالق هستی است و تقویت علم توحید ؛ اما معرفة الجبار زمانی جذبه بیش ترپیدامی کند که به کنه وفلسفه مخلوقات ومصنوعات درحد دانش خود پی ببریم آن گاه ضمن واگذاری کارها به حضرتش بگوییم :

رَبَّنَا مَا خَلَقْت هَذَا بَطِلاً سبْحَنَك فَقِنَا عَذَاب النَّارِ

منتظرراهنمایی وتذکرات شما سروران گرامی هستم .

باتشکر محمد – ف 54 ساله کرج – شهرفردیس 8/12 89