آیا همانطور که می شود پدر جنین برای وی وصیت کند یا ملکی را برایش بخرد نامبرده می تواند برفرض مسلم شدن جنسیت جنین که دختر است جنین را به عقد موقت فردی جهت مصالحی همچون محرمیت همسرش با نامحرم در آورد ؟
پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز
جنین را نمی توان به عقد دایم یا موقت فردی درآورد حتی نمی تواند مالک شود ،بلکه می توان مالی برایش کنار گذاشت تا در صورت تولد مالک شود و یا وصیت کند که بعد از فوت من فلان مال را به او بدهند .آیات و روایات ازدواج از چنین موردی انصراف دارد ،مثلا آیه «و انکحوا الایامی منکم و الصالحین من عبادکم و امائکم ...»(1) ظهور دارد و یا لااقل انصراف دارد به فرزندی که زنده و بیرون از رحم به عنوان شخصی که دارای حیات خارج از رحم است .بنابراین نمی توان بچه داخل در رحم را به عقد کسی درآورد. برخی از مراجع و فقها فرموده اند حتی ازدواج دختری که قابل استمتاع نیست مثلا ازدواج دختر بچه شش ماهه و یا یک ساله صحیح نیست ، چه رسد به بچه داخل رحم .
آیت الله مکارم در کتاب نکاح به همین موضوع تصریح دارد که جنین نه مالک می شود و نه می توان او را به عقد دیگری در آورد. از ایشان پرسیده اند :
چرا در مسئله جنين كسى قائل به ملكيّت نيست (يعنى جنين مالك نمىشود) ولی در تقسيم ارث سهم ارث او را كنار مىگذارند، اگر زنده متولّد شد، سهم او را مىدهند. آيا مىشود جنين را براى كسى به اجازه ولى عقد كنند (اگر توانستيم جنسيّت را تشخيص دهيم)؟
پاسخ :در اين جا كسى اجازه نمىدهد ،چون از موضوع خارج است ،چرا كه قوام موضوع نكاح متوقّف است بر تمتّعات كه هيچ يك در جنين ممكن نيست.
اگر بخواهيم تا حد امكان با مخالفين سازش كنيم مىگوييم: لااقلّ شك داریم كه آيا چنين ازدواجى صحيح است يا نه؟ در اين صورت اصالة الفساد حاكم مىشود و محرميّت حاصل نمىشود.
نتيجه: مشكلى در بطلان چنين عقدى نداريم . اينكه بگوييد براى خاصيّت محرميّت اين كار را مىكنيم ، جوابش اين است كه اين از احكام است و نزد عقلا حكم فرع بر احراز موضوع است.(2)
پی نوشت ها:
1 . نور(24) آیه 32 .
2 . آیت الله مکارم ، کتاب النکاح ،ج 3 ،ص 127 .
