در مورد ارتباط شيعيان با امام زمان رواياتي وارد شده است حال ارتباط امام زمان با شيعيان چگونه است ؟
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
ارتباط امام زمان علیه السلام و شیعیانش رابطه ای دو سویه است.
توضیح این که :
همانگوه که شیعیان با بهره گیرى از تقوا، دعا و توسل به ساحت مقدس امام زمان(علیه السلام) ، ارتباط معنوى با حضرت برقرار می کنند و به یاد ایشان هستند و او را ناظر بر تمام اعمال می دانند، حضرت نیز از احوالات آن ها با خبر است و به یاد ایشان است . امام زمان(علیه السلام) در توقیعى که براى شیخ مفید صادر نمود، فرمود:
« ما بر اخبار و احوال شما آگاهیم و هیچ چیز از اوضاع شما بر ما پوشیده نمى ماند».(1)
باز حضرت در همان توقیع فرمود: «ما در رسیدگى و سرپرستى شما کوتاهى نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده ایم. اگر جز این بود، دشوارىها و مصیبتها بر شما فرود مى آمد و دشمنان، شما را ریشه کن مى کردند».(2)
دوست عزیز؛
از دیدگاه ما شیعیان امامان معصوم بر احوال ومشکلات مردم آگاهند. امام علی (علیه السلام) فرمود : هیچ یک از مومنان - چه در شرق باشد و غیر آن - احوالش بر ما مخفی نیست. (3)
صفوان از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که حضرت فرمود: خدا بزرگ تر از آن است که بواسطه شخصی بر بندگانش احتجاج کند، ولی اخبار آسمان و زمین را از وی پوشیده باشد. (4 )
امام زمان با بهره گیری از امداد های الهی از مشکلات مردم آگاهی داشته و در قالب های مختلف به مردم کمک می کند و با ایشان در ارتباط است.
مهم تر از همه آن که امامان معصوم علیهم السلام با ولایت و قدرتی که دارند و از طرف خداوند به آن بزرگواران عنایت شده است، قادرند در مکانهای متعدد حاضر شوند و ضمن ارتباط معنوی با شیعیان ، ایشان را کمک کنند، قرائن و شواهد و - حتى تجربهها - حاکى از امکان و وقوع چنین ارتباطی است.
بنا بر این امام زمان (علیه السلام) نیز در همه جا حاضر شده و با شیعیان خود ارتباط برقرار کرده و ایشان را کمک می کند و لحظه ی از آن ها غافل نیست . البته حضور امام به گونه ای است که مردم امام را نمی شناسند. ولی حضرت با مردم و در میان مردم است.
در روایات است که حجت خدا میان آنان هست و در کوچه و بازار گام بر مى دارد و بر خانه هاى آنان وارد مى شود و در شرق و غرب جهان به سیاحت مى پردازد و گفتار مردمان را مى شنود و بر اجتماعات آنان وارد شده سلام مى دهد. او مردمان را مى بیند. (5)
حضرت آیت الله بهجت رحمه الله می فرمود :
اما زمان در زمان غیبت احاطه کامل دارند و بر همه امور اشراف دارند و نیز فعالیت هم دارند .(6)
آنچه تا اینجا گفته شد مربوط به عالم مادی و تصرفات و احاطه ایشان بر عالم مادی بود . بر اساس فرموده بزرگانی چون آیه الله بهجت رحمه الله، قدرت ولایی امام زمان علیه السلام در راهنمایی ظاهری مردم خلاصه نمی شود، بلکه امام زمان علیه السلام ولایت و رهبری باطنی اعمال را نیز به عهده دارند و اوست که حیات معنوی مردم را تنظیم می کندیعنی امام از راه باطن به نفوس و ارواح مردم اشراف و اتصال دارد اگر چه از چشم جسمانی ، ایشان پنهان است . (7)
البته امام زمان (علیه السلام) در زمان غیبت طولانى خود ارتباط خود با مردم را در مسائل و مشکلات دینى به نواب عام خود رجوع دادهاست که مسائل دین خود را از آنان فرا بگیرند و آنان باید به وظایف خود عمل نموده و به مشکلات مردم رسیدگی نمایند.
حضرت در پاسخ اسحاق بن یعقوب، به خط مبارکشان چنین فرمود: « و اما الحوادث الواقعة فارجعوا فیها الى رواة حدیثنا فانهم حجتى علیکم و انا حجة الله علیهم ؛(8) در رخدادهایى که اتفاق مىافتد به راویان حدیث ما مراجعه کنید، زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان هستم».
پی نوشت ها:
1. الإحتجاج، أبو منصور، أحمد بن علي الطبرسي، نشر المرتضى - مشهد، 1403 ه. ق ، ج 2، ص 495 .
2. همان.
3. علامه مجلسي، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بيروت، لبنان، سنه النشر/1404 ه.ق ،ج 26 ص 140
4. همان ، ص 110 .
5. تونه ای ، مجتبی ، موعود نامه ، نشر میراث ماندگار ، ص 113 ، به نقل از الغیبه النعمانی .
6. کریم خانی ، حمزه ، آداب انتظار عارفان، نشر عطر یاس ، چاپ دوم ، بهار 1389، ص 21 .
7. همان ص 14 .
8. محمد بن الحسن الحر العاملي، وسائل الشيعه،مؤسسه آل البيت، قم، سنه النشر/1409 ه.ق ، ج 27، ص 140.






