بسم الله الرحمن الرحیم
درپنج آیه درسوره های مختلف قرآن به اختلاف لیل ونهاراشاره شده ودرآخرآیه خواننده وشنونده راتوصیه به تعقل وخردورز ی نموده . بقره – 164 آل عمران – 190 یونس – 6 مومنون – 80 جاثیه – 5
جالب توجه آیه 164 سوره بقره است که میفرماید
اِنَّ فى خَلْقِ السمَوَتِ وَ الأَرْضِ وَ اخْتِلَفِ الَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْفُلْكِ الَّتى تجْرِى فى الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاس وَ مَا أ نزَلَ اللَّهُ مِنَ
السمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْض بَعْدَ مَوْتهَا وَ بَث فِيهَا مِن كلِّ دَابَّةٍ وَ تَصرِيفِ الرِّيَح وَ السحَابِ الْمُسخَّرِ بَيْنَ السمَاءِ وَ
الأَرْضِ لاَيَتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(
بغیراز معنی ظاهری مطالب وتفاسیر مبسوطی که ازموضوعات شده و انسان رامتوجه موضوعاتی اساسی که درحیات مادی اونقش موثر وبی بدیلی ایفا میکند کرده است .
به نظرمیرسد خداوند تبارک وتعالی به یک اصل مهم که میتوان آنرا( اصل چرخش ورفت وبرگشت) نام نهاد اشاره ای بسیارظریف نموده که خلقت آسمانها وزمین هم که درشروع آیه آمده شامل این اصل میباشد .
دردو تفسیردردسترس ( المیزان و نمونه ) هم اشاره ای به این موضوع واصل رفت وبرگشت نشده .
نظرکارشناسانه حضرات علما بسیارراهگشاست
باتشکر محمد – ف کرج –شهرفردیس
24/11/1389
پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز
راجع به "اصل چرخش و رفت و برگشت" چیزی در بیانات عالمان نیافتیم که برای تان بازگو کنیم. در این آیات ظاهرا به آیات و نشانه هایی اشاره شده که کمی تامل در آن ها فرد را به خدا می رساند، از جمله : آفرینش آسمان ها و زمین ، آمد و شد شب و روز ،کشتی های روان در دریاها، آب فرو ریزنده از آسمان ، گردش بادها، ابر مسخر بین آسمان و زمین و ..."
ظاهرا آمد و شد شب و روز هم آیتی است که مثل آیات دیگر ، انسان را به خدا می رساند . فکر نمی کنم موضوعی تحت عنوان " اصل چرخش و رفت و برگشت" چیز خاصی باشد و معنای خاصی بدهد. اگر راجع به این اصل و معنا و مفهوم آن مطلب خاصي مورد نظرتان هست بفرماييد تا ضمن شفاف تر شدن سوال كارشناسان توضيح دهند .
براي اطلاعات بيش تر شما را راهنمايي مي كنيم به كتاب اعجاز علمي قرآن ، تاليف محمد علي رضايي.
