ba slm
aya mishavad gabl az shahadate kasi barayash marasem gereft?
chera dar keshvare ma gabl az shahadate emame hosein barayash majlese aza migirand?
ba tashakor
با عرض سلام وقدردانی از ار تباط تان با این مر کز
عزادارى براى اباعبدالله(ع) يك عزادارى معمولى نيست؛ بلكه تبديل به يك فرهنگ فراگير شده است. وقتى كه تبديل به فرهنگ شد، ديگر زمان و مكان نمى شناسد. تا نسيم محرّم به مشام جان ميوزد ،خود به خود پوشيدن لباس عزا و سياه پوش كردن كوچه و خيابان ها و مساجد و تكيه ها شروع ميشود. البته در غير محرم نيز عزادارى براى امام حسين در فرصت هاى مناسب برگزار ميشود. شيعيان به دستور اولياى دين مخصوصاً به دستور امامان بعد از امام حسين(ع) براى زنده نگه داشتن اهداف امام حسين و فرهنگ عاشورا تلاش و كوشش ميكنند، اما اوج عزاداری ها در ماه محرم می باشد.
افزون بر آن عزاداری های که امروزه به وجود می آید ،به اعتبار حادثه کربلا در سال 61 هجری است، نه اینکه امروزه حادثه عاشورا به وجود آمده باشد تا گفته شود تا قبل از عاشورا چون امام حسین و یاران وی به شهادت نرسیده است ،نباید عزاداری نمائیم . بنا براین بعد از سال61هجری هر وقت که عزاداری کنیم ،عزاداری بعد از شهادت حضرت به حساب می آید. مهم تر از همه این که حادثه عاشورا باید به صورت یک مجموعه در نظر گرفت ، بدین معنا که مصایب امام از حرکت وی از مدینه آغاز و شروع گردید، چنان که قبل از عاشورا مسلم (ع) به شهادت رسید .قبل از روز عاشورا آب را به روی اهل بیت بستند، حادثه عاشورا قبل از روز عاشورا شروع شد.
آنچه که مهم است، حفظ فرهنگ عاشورا است .یکی از عوامل حفظ فرهنگ عاشورا عزاداری است ، حال عزاداری قبل از روز عاشورا باشد یا بعد از آن . معصومان در همه زمان ها برای امام حسین (ع) عزاداری نموده و دیگران را به عزاداری سفارش می نمودند
امام باقر(ع) در زمينة برپايى عزا در خانه ها بر امام حسين ميفرمايد: بايد بر حسين ندبه و عزادارى و گريه كنيد . بر اهل خانة خود دستور دهيد كه بر او بگريند . با اظهار گريه و ناله بر حسين مراسم عزادارى بر پا كنيد . يكديگر را با گريه و تعزيت در سوگ حسين ملاقات كنيد.(1)
رمز جاودانگى نهضت حسينى احيا و زنده نگهداشتن و تعظيم شعاير بوده است. امام خميني(ره) فرمود: الآن هزار و چهارصد سال است كه با اين منبرها ،با اين روضه ها و با اين مصيبت ها و با اين سينه زنى ها (دين اسلام) را حفظ كرده اند.(2)
اى كه آميخته مهرت با دل
كرده عشق تو مرا دريا دل
بذر عشقى كه به دل كاشته ام
جز هواى تو ندارد حاصل
از مي عشق تو، عاقل مجنون
و زخم مهر تو مجنون عاقل
گر شود كار جهان زير و زبر
نشود عشق تو از دل زايل(3)
پی نوشت ها :
1- جواد محدثى ، فرهنگ عاشورا، ص 312، نشر معروف، قم،1378 به نقل از كامل الزيارات ، ص 175.
2- همان ، ص 313.
3 -همان، ص 315.
