من جوانی 19ساله ودانشجوهستم:دچارجنابت(جنون)بیش از اندازه میشوم که درماه درهفته ،در روزچندبار دچا جنون میشوم
بعضی مواقع که غسل میکنم بازهم دچارجنون میشوم آیاغسل کردن راینجور مواقع لزم است یانه؟یا حمام می روم ومی خوابم چار جنون مشوم.
افزایش میل جنسی من بالا رفته،به هرچیزی عکس العمل نشان می دهد،برای مثال:
جنس موافق - جنس مخالف - عکس - مجسمه-همان فیلم های تلوی زیون - سردی و...
دکتر رفته ام گفته باازدواج کردن خوب میشود،من درموقعیتی نیستم که ازدواج کنم
قرص هم مصرف میکنم فایده ای ندارد.
2-نمازمسافرچند روزه یاچند هفته یاچندماه(یک ماه)چگونه است؟
*لطفا من را راهنمایی کنید:متشکرم*
(
لطفا به ایمیلم پاسخ را ارسال کنید)
پرسش: احکام(غسل)
شرح : جوانی 19ساله و دانشجو هستم: دچار جنابت بیش از اندازه می شوم . بعضی مواقع که غسل می کنم باز هم دچار می شوم. آیا غسل کردن این جور مواقع لازم است ؟
پاسخ:
پرسشگر گرامی با سلام سپاس از ارتباط تان با این مرکز
اگر واقعا جنب می شوید و منی از شما خارج می شود ، واجب است غسل کنید، اما اگر رطوبتی خارج شود که نشانه های منی را نداشته باشد و یقین به منی بودن آن پیدا نکنید، غسل لازم ندارد.
نشانه های خروج منی در مردانی که مریض نیستند، سه تا است:
1- با جستن و پرش خارج می شود.
2- همراه بالذت و شهوت خارج می شود.
3. بعد از بیرون آمدن آن، بدن سست شود . اگر رطوبتی از انسان خارج شود و شک کند که منی است و هیچ یک از این سه نشانه یا بعضى از این ها را نداشته باشد، حکم منى را ندارد، غسل هم ندارد و لباس و بدن را هم نجس نمی کند و وضو را هم باطل نمی کند.(1)
آنچه که از شما خارج می شود، اگر نشانه های سه گانه منی را دارد منی می باشد و غسل واجب می شود، اما اگر نشانه های منی را نداشته باشد و از راه های دیگر هم یقین به منی بودن آن پیدا نکنید، رطوبتی که دراثر تحریک جنسی خارج می شود «مذی» نام دارد و حکم منی را ندارد و پاک می باشد، وضو و غسل را باطل نمی کند و غسل هم لازم ندارد.
2- اگر زمینه ازدواج دائم ندارید، درصورتی که زمینه ازدواج موقت فراهم شود و بتوانید زنی را که شوهر نداشته و بیوه باشد پیدا کنید، با او ازدواج موقت کنید. شرعا اشکال ندارد و ازدواج موقت هم می تواند مشکل شما را برطرف کند.
پی نوشت :
1.آیت الله خامنه ای، اجوبه الإستفتائات، سؤال 177.
پرسش: نماز مسافر چند روزه یا چند هفته یا چندماه(یک ماه)چگونه است؟
پاسخ:
به نظر رهبري اگر کسي براي انجام کاري حداقل در کم تر از هر ده روز يک مرتبه مسافرت کند و برای مدت حداقل دو ماه چنین رفت و آمدی داشته باشد ، حکم کثیر السفر را دارد . در محل کار و بین راه نمازش تمام است . از سفر سوم به بعد نماز را تمام بخواند . در سفر اول و دوم نمازش شکسته است. اما اگر در این مدت سفر غیر کاری داشته باشد، نمازش شکسته است . حکم مسافر را دارد. هم چنین اگر کم تر از دو ماه رفت و آمد داشته باشد، حکم مسافر را دارد و نمازش شکسته است.(1)
پي نوشت:
1. آيت االله خامنه اي استفتائات ، سؤال 641 و 642 و سؤال تلفني (7746666-0251) از دفتر رهبري.






