آرشیو سوالات
 درباره مکان بهشت و جهنم سه دیدگاه مطرح است؛1.بهشت و جهنم بُعد باطنی همین جهان‌اند 2.عالم آخرت محیط بر این جهان مادی است 3.بهشت و جهنم در جایی از همین دنیا است. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 دولت وفاق ملی، دولتی است که با تنش‌زدایی درونی و کنار‌گذاشتن اختلاف‌های سیاسی و جناحی، با همکاری حداکثری با سایر قوا حرکت کند. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 عدد 19 برای نگهبانان دوزخ، با سه هدف ذکر شده است: آزمایش کافران که آیات الهی را به استهزا گرفتند، ایجاد یقین در اهل‌کتاب و افزایش ایمان مؤمنان. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 تغییر فواصل آیات در سوره‌های قرآن برای ایجاد تنوع و جلب‌توجه مخاطب، امری نهادیک و مرسوم است. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 خداوند در قرآن به زنبورها فرمان داده از «ثمرات» تغذیه کنند. ثمره در زبان عربی فقط به معنای میوه نیست بلکه به حاصل، فرآورده و نتیجه هر چیزی ثمره گفته می‌شود. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 «طباق» بودن «هفت‌آسمان» یا به معنای برفرازهم‌قرارگرفتن آن‌هاست یا همانندی و مشابهت آن‌ها باهم مقصود است. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 مطابق آیات قرآن، آفرینش خدا نقص ذاتی ندارد. اگر با مواردی از بلایای روبه‌رو می‌شویم، زیانباری این‌ها از اقدامات خواسته یا ناخواسته انسانی ناشی می‌شوند. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 سوره فلق انسجام معنایی، جامعیت در بیان شرور و روانی و فصاحتی طبیعی دارد؛ اما در مقابل، متن تحدّی، اولاً تقلیدی آشکار از قرآن و فاقد سخن تازه‌ای است. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 نسبت‌دادن تعقل به قلب در قرآن با علم پزشکی امروز هم‌سو است، اما حتی اگر نبود، دلیل بر غیر الهی بودن قرآن نبود؛ چراکه اولاً قرآن کتاب هدایت است، نه آناتومی. تاریخ انتشار: ۱۵ مهر/ ۱۴۰۴ |
 با توجه به موضع سخت رسول خدا نسبت به غنا و استفاده از آلات موسیقی، نمی‌توان گزارش‌هایی را پذیرفت که بیان دارند در شهر مدینه مجالس غنا و رقص انجام می‌شد. تاریخ انتشار: ۱۴ مهر/ ۱۴۰۴ |
