آرشیو سوالات

جستجو در عناوین اخبار
آداب کاشت درخت در روایات
در سیره معصومان علیهم‌السلام درختکاری دارای آداب و فنونی است. در احادیث به ادعیه‌ و فنونی هنگام غرس درختان اشاره شده است که میزان اهتمام ایشان را نشان می دهد.
تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند/ ۱۴۰۲
توصیه اهل بیت علیهم السلام به درختکاری
اهل‌بیت علیهم‌السلام به کاشت و نگهداری از درخت سفارش کرده و به تمجید از درخت و طبیعت پرداخته‌اند و برخی احادیث بیانگر فضیلت درختکاری و مذمت از بین بردن آن است.
تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند/ ۱۴۰۲
جواز نماز در کنار قبور
در تاریخ موارد متعددی نقل شده است که بزرگان دینی به زیارت اهل قبور می رفتند و در کنار قبور آن ها نماز می خواندند.
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲
زیارت قبور توسط زنان در صدر اسلام
بر خلاف ادعای وهابیت، زیارت اهل قبور توسط بانوان، در صدر اسلام هم سابقه داشته و از منظر دین، منعی برای آن وجود ندارد.
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲
ساخت بنا بر روی قبور در صدر اسلام
وهابیت ساخت بنا بر روی قبور را حرام می داند و بناهای روی قبور بقیع را تخریب کرد در حالی که از لحاظ تاریخی، جواز آن در صدر اسلام اثبات شده است
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲
مشروعیت توسل، شفاعت، زیارت اهل قبور
وهابیت مشروعیت توسل، شفاعت، زیارت اهل قبور و امثال آن را زیر سوال می برد و آن را مصداق شرک و درخواست از غیر خدا می داند در حالی که هیچ منافاتی با اخلاص ندارند.
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲
ازدواج موقت در زمان پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله)
ازدواج موقت در زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) جایز بوده و حتی در زمان خلیفه اول هم حکم جواز آن پابرجا بوده است ولی در زمان خلیفه دوم ممنوع شده است.
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲
سنت پیامبر (صل الله علیه و آله) در جمع یا عدم جمع بین صلاتین
در جمع یا عدم جمع بین صلاتین، بین شیعه و اهل سنت اختلاف است ولازم است از نظر تاریخی بررسی شود که طریقه نمازخواندن پیامبر(صل الله علیه و آله) به چه صورت بوده است
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲
شیوه نماز خواندن پیامبر (صل الله علیه و آله)
در طریقه خواندن نماز، بین شیعه و اهل سنت اختلاف است لذا لازم است از نظر تاریخی بررسی شود که طریقه نماز خواندن خود پیامبر(صل الله علیه و آله) به چه صورت بوده است
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲
واقعه غیر خم؛ ابراز محبت یا جانشینی؟
برخی سعی کرده اند که واقعه غدیر را به مسئله ای غیر از اعلام جانشینی حضرت علی علیه السلام مرتبط کنند در حالی که دلایل متقنی برای اثبات آن وجود دارد.
تاریخ انتشار: ۱۴ اسفند/ ۱۴۰۲

صفحه‌ها