آرشیو سوالات
روایات مخالف آن بر ضبط حدیث بهصورت مکتوب فراوان است، و حتی اگر روایات منع کتابت حدیث را هم بپذیریم، قابل توجیه است. تاریخ انتشار: ۱۸ بهمن/ ۱۳۹۴ |
اختلاف در مسلک و عقاید، یکی از عوامل مهم اختلاف است که موجب شده هر یک از مفسران سعی در تطبیق آیات و معارف قرآن و أحادیث معصومین بر عقاید خود داشته باشند. تاریخ انتشار: ۱۸ بهمن/ ۱۳۹۴ |
نقلشده است که صحابه و تابعین، حدیث را نمینوشتند و فقط به حفظ میسپردند. تا اینکه بهواسطه گذشت زمان و درگذشت علماء، ترس نابودی حدیث پیش آمد تاریخ انتشار: ۱۷ بهمن/ ۱۳۹۴ |
امامان معصوم علیهمالسلام هم خودشان مکتوباتی داشتند و هم اصحابشان را به نوشتن احادیث تشویق میکردند. تاریخ انتشار: ۱۵ بهمن/ ۱۳۹۴ |
تردید نیست که به روزگار صحابیان بسیاری به نیکویی مینوشتند و سیاست تعلیمی پیامبر نیز بر این بود که کسانی بر دانش و نگارش آگاهی یابند تاریخ انتشار: ۱۴ بهمن/ ۱۳۹۴ |
اینکه شیعیان از امکانات کافی برخوردار نبودهاند، حرف درستی نیست. زیرا شیعه از همان ابتدا بهعنوان یک گروه دارای تشکیلات بود که حول محور امامان شکلگرفته بود تاریخ انتشار: ۱۴ بهمن/ ۱۳۹۴ |
برای دریافت جزئیات معارف و احکام چاره ای جز مراجعه به روایات نداریم، زیرا خداوند بیان و تفسیر و تعلیم کتابش را به پیامبرش سپرده است. تاریخ انتشار: ۱۳ بهمن/ ۱۳۹۴ |
آیاتی که به ازدواج ترغیب و تشویق می کند، آیاتی که حقوق زن و شوهر را تبیین می کند، آیاتی که مربوط به فرزندان است. تاریخ انتشار: ۱۳ بهمن/ ۱۳۹۴ |
اگر چه قرآن حاوي مهمات احكام دين به طور کلی است، اما اين كليت نمي تواند بدون احاديث، تفسير آن چه را كه نياز به اداي تكليف در مرحله اجرا است، در اختيار ما بگذارد تاریخ انتشار: ۱۱ بهمن/ ۱۳۹۴ |
اهل سنت، خود معتقدند كه صحاح سته در بردارنده همه اخبار صحيح نيست، و بدين جهت كتابهاي ديگري را به عنوان صحاح تأليف كردهاند. تاریخ انتشار: ۱۱ بهمن/ ۱۳۹۴ |