آرشیو سوالات

جستجو در عناوین اخبار
تفریح سالم از نگاه دین
تفریح یک نیاز اصیل و لازم برای همه انسان‌ها است و دارای دو شرط است: اول اینکه همراه اندیشه و رشد باشد و دوم اینکه انسان را به گناه و تباهی نکشاند.
تاریخ انتشار: ۱۷ تیر/ ۱۴۰۳
دیدگاه اهل سنت درباره عزاداری
عزاداری برای امام حسین علیه السلام سنت جاری مسلمانان از همان صدر اسلام تاکنون بوده است ولی وهابیت، هر آنچه مخالف تفکرات خود باشد را بدعت شمرده و محکوم می کند.
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر/ ۱۴۰۳
قمه زنی و تعظیم شعائر
مسئله قمه زنی مسئله نوپدید و جدید است که حداکثر قدمتی 500 ساله دارد و موافقت با آن، دلایل کافی و قابل قبولی ندارد بلکه ادله بسیاری عدم جوازش را اثبات می کنند.
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر/ ۱۴۰۳
کارکردها و فوائد عزاداری
یادبود قیام امام حسین علیه السلام اثرات متنوعی برای جامعه اسلامی دارد واین اثرات و کارکردها آنچنان مهمند که دشمن به دنبال تُهی کردن جامعه مذهبی ازاین فوائد است.
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر/ ۱۴۰۳
آب زمزم برای اسماعیل و تشنگی علی اصغر علیهما السلام
اگر قرار باشد، خداوند در هر مسئله ای فورا نصرت خود را محقق سازد اولا سبب سستی مومنان شده وثانیا زمینه های تحقق اراده آزاد دشمنان نیز گرفته خواهد شد.
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر/ ۱۴۰۳
تفاوت مفهوم شفاعت در اسلام با فدیه در مسیحیت
آموزه شفاعت، برای انسان و کرامت انسانی، ارزشی ویژه قرار داده در حالی که آموزه فدیه درمسیحیت برای انسان نقشی قائل نشده است و سرشت انسان را آلوده به گناه می داند.
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر/ ۱۴۰۳
علم امام به شهادت
اصل این مطلب که امام دارای علم غیبی و لدنی است و از شهادت خویش مطلع است متفق علیه است ولی دلیل اینکه چرا از شهادت خود جلوگیری نمی کند نیاز به توضیح دارد.
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر/ ۱۴۰۳
مصیبت بزرگ و بازتاب عمل
مشکلاتی که در زندگی انسان بوجود می آیند دلایل گوناگونی دارند. اینگونه نیست که همه آن ها نتیجه عملکرد شخص و به معنی مجازات انسان باشد بلکه دلایل متعددی دارد.
تاریخ انتشار: ۱۴ تیر/ ۱۴۰۳
اعتبار روایت «زیارت کنندگان شب جمعه امام حسین علیه السلام»
این روایت تنها در کتاب کامل الزیارات نقل شده است اما به دلیل اعتبار بالای منبع آن و صحیح دانسته شدن همه اسناد این کتاب از سوی بزرگان، معتبر به حساب می‌آید.
تاریخ انتشار: ۱۳ تیر/ ۱۴۰۳
«ذبح عظیم» و تطبیق آن بر امام حسین علیه السلام
ظاهر این آیه، ارتباطی با جریان شهادت امام حسین علیه السلام ندارد ولی در تفسیر این آیه، روایتی از امام رضا علیه السلام وجود دارد که بر ایشان تطبیق می کند.
تاریخ انتشار: ۱۳ تیر/ ۱۴۰۳

صفحه‌ها