احکام سفر

پرسش 1:
حکام سفر
شرح : با سلام. خواهشمند است،سوالات ذيل را طبق فتاوا و نظرات مقام معظم رهبري(مد ظله العالي )پاسخ دهيد.
1-دانشجويان بورسيه يا مأمور هر چند روز يکبار بايد بين وطن و محل تحصيل يا تدريس در رفت و آمد باشند تا نماز در آن مکانها وبين راه تمام و روزه صحيح باشد؟و حداقل براي جه مدتي اين رفت و آمد ها ادامه داشته باشد؟(فرض سوال براي دانشجوي بورسيه يا مأمور به تحصيل که ضمن تحصيل در دانشگاهي خارج از وطن با لحاظ مسافت شرعي در دانشگاهي ديگر«غير از محل تحصيل» که در خارج از وطن با لحاظ مسافت شرعي،مشغول به تدريس مي باشد.)
پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با مركز ملي پاسخگويي به سوالات ديني
دانشجويان بورسيه يا مأمور همين که کاري که براي آن سفر مي کنند شغل او محسوب باشد ولو شغل دو سه ماهه ، و براي آن بدون تخلل اقامت ده روزه در يک جا مکررا مسافرت کنند، در سفر سوم نمازشان تمام و روزه آنان صحيح است. (1)
پي نوشت :
1. آيت الله خامنه اي، استفتائات جديد 1، سؤال 230.
پرسش 2:
2-تکليف براي نماز و روزه در سفر اول و دوم (چند سفر اول به آن مکانها)در محل تدريس يا تحصيل يا بين راه چيست؟
پاسخ:

دانشجويان مأمور به تحصيل در سفر اول و دوم - چه در بين راه و چه در محل تحصيل و يا تدريس- بايد مثل ساير مسافرين نماز را قصر بخوانند و روزه را افطار نمايند، مگر اين که در محل تحصيل و تدريس قصد اقامت ده روز نمايند که در اين صورت مي توانند نماز را تمام بخوانند.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله خامنه اي، اجوبة الاستفتائات، ص130، سوال 642.

پرسش 3:
3-با توقف ده روز در وطن ، نماز و روزه وي طي سفر پس از توقف ده روز چگونه است؟ در اين مورد هم سفر اول و سفر دوم مطرح است يا نه؟
پاسخ:

حکم مذکور مربوط به سفر اول مي باشد، اما در سفر بعد از اقامت فقط در سفر اول نماز را قصر بخواند و در سفرهاي بعدي را نماز تمام بخواند. (1)
پي نوشت:
1. آيت الله خامنه اي، اجوبة الاستفتائات، ص131، سوال 652.
پرسش 4:
از لحاظ فقهي در اين مسأله چه تفاوتي بين دانشجوي بورسيه يا مأمور به تحصيل با ديگر دانشجويان وجود دارد؟

پاسخ:

فرقي ميان دانشجوي بورسيه با ساير دانشجويان وجود ندارد، در هر دو صورت سفر براي تحصيل علم سفر شغلي محسوب نمي شود، محصل بايد در سفر نماز را قصر بخواند و روزه را افطار نمايد.(1) اما دانشجوي مأمور به تحصيل در فرضي که شرايط کثير السفر بر او منطبق باشد نماز او تمام مي باشد. (2)
پي نوشت:
1. آيت الله خامنه اي، اجوبة الاستفتائات، ص131، سوال 652.
2. آيت الله خامنه اي، اجوبة الاستفتائات، ص132، سوال 653.