آرشیو سوالات
در آموزههای اسلام، از بین بردن درختان مذموم است و آثار منفی به دنبال دارد. این آثار هم مادی و هم معنوی است. عذاب الهی و کوتاهی عمر ازجمله این موارد می باشد. تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند/ ۱۴۰۲ |
ویژگی ثواب درختکاری، دوام آثار معنوی آن تا زمان باقی بودن آن درخت است. همچنین در احادیث، درختکاری شغلی حلال و پاکیزه، و از شغلهای انبیاء دانسته شده است. تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند/ ۱۴۰۲ |
معصومان علیهمالسلام نهتنها در سخنان خویش، بلکه در عمل نیز به درختکاری اهمیت داده و ایشان با دست مبارکشان باغها و بستانهایی را آباد و درختان زیادی کاشتهاند. تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند/ ۱۴۰۲ |
در سیره معصومان علیهمالسلام درختکاری دارای آداب و فنونی است. در احادیث به ادعیه و فنونی هنگام غرس درختان اشاره شده است که میزان اهتمام ایشان را نشان می دهد. تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند/ ۱۴۰۲ |
اهلبیت علیهمالسلام به کاشت و نگهداری از درخت سفارش کرده و به تمجید از درخت و طبیعت پرداختهاند و برخی احادیث بیانگر فضیلت درختکاری و مذمت از بین بردن آن است. تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند/ ۱۴۰۲ |
در تاریخ موارد متعددی نقل شده است که بزرگان دینی به زیارت اهل قبور می رفتند و در کنار قبور آن ها نماز می خواندند. تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲ |
بر خلاف ادعای وهابیت، زیارت اهل قبور توسط بانوان، در صدر اسلام هم سابقه داشته و از منظر دین، منعی برای آن وجود ندارد. تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲ |
وهابیت ساخت بنا بر روی قبور را حرام می داند و بناهای روی قبور بقیع را تخریب کرد در حالی که از لحاظ تاریخی، جواز آن در صدر اسلام اثبات شده است تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲ |
وهابیت مشروعیت توسل، شفاعت، زیارت اهل قبور و امثال آن را زیر سوال می برد و آن را مصداق شرک و درخواست از غیر خدا می داند در حالی که هیچ منافاتی با اخلاص ندارند. تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲ |
ازدواج موقت در زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) جایز بوده و حتی در زمان خلیفه اول هم حکم جواز آن پابرجا بوده است ولی در زمان خلیفه دوم ممنوع شده است. تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند/ ۱۴۰۲ |