پرسش 1:
ايا علم خداوند به افعال انسان ها با فرض انتخاب ازادانه انسان ناسازگار نيست؟

پاسخ:
علم پيشين الهي نسبت به اعمال ما مستلزم جبر نيست ؛ زيرا زماني جبر است كه علت اعمال ما باشد در حالي كه خدا از افعال ما آگاه است ؛ چون ما آنها را انجام مي دهيم، نه اينكه چون او مي داند ما انجام مي دهيم ....