هوس رانی مشروع ؟! زنای شرعی ؟!

انگار درست متوجه دور و برت نیستی عزیز از میدون تجریش پیاده بیا پایین تا راه آهن، هم واسه باز شدن ماهیچه های پات خوبه هم میفهمی اونی که تو جامعه پر شده زنای رسمی نه شرعی اگه شرعی
فکر میکنی اگه این آدم ها به شرع پایند بودن با این قیافه ها بیرون میومدند؟
خوبه نمی گی اینها نماز شب خون اند!
فقط خوبه بدونیم حرام خدا حرام است چون برای بندگان ضرر داره و گرنه
گر جمله کائنات کافر گردند - بر دامن کبریاش ننشیندگرد

دل به رویا نسپار
هر که بسپارد دل
مثل من غمگین است
روز رویا شدنت می آید
صبر کن زیرا صبر
نمک شیرین است

لابد اين هم موارد دوست دختر و دوست پسري كه در جامعه رواج پيدا كرده از نظر شما بهتر از رواج اينگونه احكام شرعي مي باشد
اينكه شخص گناهكار كار خود را چه موجه (شرعي) چه غيرموجه انجام مي دهد بحثي نيست چرا كه اين شخص نه تنها دنبال راه صحيح (شرعي) نمي گردد بلكه در اكثر موارد باعث بدگماني اكثر جامعه نسبت به اين مباحث مي گردد پس به قول معروف نمي توان به خاطر يك بي نماز در مسجد را بست
بحث پرشدن هوسراني و شهوت و يا راه زنا شرعي نيست (چرا كه اگر شما به اين گونه مسائل اعتقادي و شرعي ايراد داشته باشيد حتي در ازدواج دائم نيز جاي اما و اگر وجود خواهد داشت)
بحث ازدواج موقت از صدر اسلام تاكنون بوده كه متاسفانه به خاطر بدعت خليفه دوم در اسلام (البته از نظر اهل سنت) حذف گرديده (همچون طواف نساء و ساير مباحثي كه توسط اين بدعتگران ايجاد شد) والا اگر در تاريخ صدراسلام تأملي نماييد بسياري از اين گونه موارد در سيره و زندگاني اهل بيت مي يابيد
و اما شرايط آن ، مطمئنا از من و شما متخصصين امر (مراجع) بيشتر اين موضوع را درك مي نمايند.
شرايط عده نگهداشتن (همانا كه بسياري رعايت نكرده و باعث تشبه اين امر به بحث زنا و ... مي گردد) مسأله اصلي در اين مقوله مي باشد
نهايتا در اين حكم ارائه شده بحث اجازه پدر در انجام اين امر آنهم فقط از نقطه نظر مراجع (استفتاء) ارائه گرديده ولاغير
دقت نهايي در مورد اين استفتاء (ازدواج موقت بي اذن پدر) نيز رشيده (عاقله، بالغه و .. ) بودن دختر مي باشد
والسلام علي من التبع الهدي

برادر یا خواهر گرامی !
احکام دین خدا با نظر بنده و شما احراز نمی شود.ضمنا بدون علم و آگاهی حکم خدا را با گناه بزرگ زنا یکی ندانید «ولا تقف ما لیس لک به علم».

اينكه اين كار مي شود يا نه به من ربطي ندارد ولي وقتي از ازداج موقت صحبت مي كنيد خواهشمند است زمان امكان ازدواج مجدد بعد از اتمام ازدواج اول كه در اسلام به عنوان -- ذكر شده است را نيز مطرح كنيد كه جوانان بدانند كه اگر از اين زمان كمتر باشد ازدواج صحيح نيست و زنا مي باشد .
مثلا نمي شود يك دختر يا زن عرض مدت 2 روز 2 بار ازدواج كند ! زمان فاصله اين ازدواج مجدد در احكام معين است و نمي توان شبيه احكام قطع دست دزد توسط مجري احكام تغيير كند !